Будущее, которое мы выбираем. Самореализующиеся пророчества. Мистерия созвездия Лебедя.
В продолжение темы Наша национальная идея. Во благо Мира. Быть добру!
Автор идеи Мистерия созвездия Лебедя - Эндрю Коллинз
Раскрыть коллективное бессознательное народа - дорогого стоит, потому как осознание себя происходит через самоидентификацию, а как иначе себя идентифицировать кроме как через образы? Через слова? Но их смысл легко подменить, а образы народа - они вечны и спят в глубине народной души до тех пор пока луч света не коснется их, и тогда расцветает народ, наполненный вечными образами, которые просто надо разбудить.
Буквально позавчера в рамках сообщества Народное Правительство я попросила своих друзей дать свой зрительный и словесный образ России, который станет эмблемой и девизом нашего Народного Правительства. И такой мощный отзыв вовсе не представляла.... Думала, что всё проще, но те глубинные слои народной души, которые открылись, буквально потрясают.
И пришло понимание: Не надо спешить ВЫБРАТЬ, надо продолжить ВЫБИРАТЬ, осознавая свою совершенно необыкновенную историю, которую наше коллективное бессознательное запечатлело в виде образов, на которые отзывается наша душа и в ответ которых громко бьётся сердце.
Каждый из представленных образов заслуживает отдельного рассказа, но чтобы пришло понимание истинного образа будущего, способного стать нашей путеводной звездой, чтобы не сбиться с пути, надо сделать выбор ТАКОГО ОБРАЗА, который нам пророчит прекрасное и светлое будущее. Нам надо увидеть цель, а будущее само найдет как ему реализоваться. НО цель определяет ОБРАЗ, а вовсе не слова... Слово следует за образом, а не образ за словом.
Линия времени Ковалев.7
Поэтому сегодня рассказ о символизме ЛЕБЕДЯ
Пишет pilotpole
Лебедь символизирует Духовный уровень власти. А Орел символизирует земной уровень власти - это президенты, цари, часто утратившие свой божественный ореол, и не исправившие последствия антижреческой и антипророческой революции.
Нападение орла на лебедя.
звезда Альтаир, которая должна соединиться со звездой Вегой - относится к созвездию Орла и символизирует Пастуха - т.е. представителя людей, которому доверено «пасти» хозяйский «скот». А хозяин в этом мифе - Бог. Т.е. «Пастух человечества» не свои стада пасет, а - божьи. И он не должен это забывать. Сегодня сложилось так, что современная «Орлиная власть» - это власть, которую дает народ - символическому Пастуху. Т.е. даже идеальная демократия - это источник простонародной власти («власти от «стада»). Но по звездному замыслу, Пастуха для «стад Бога» должен «назначать» сам Бог. Однако, похоже, все чаще «божественные стада» берутся под контроль пастухами и без ведома Богов, и без согласия «божественных овечек».
Миссия этого Лебедя «в политике» сегодня заключается в построении качественно нового альянса между народом и небесной иерархией.
Об этом не говорится в книге «Мистерия созвездия Лебедя», это мой вывод, но книга является доказательством исключительности этого созвездия, а также того, что будущее планеты за «Небесной Религией Лебедя» и «Детьми Лебедя».
с Созвездием Лебедя как раз и связана тема Тема Крестной смерти и Воскресенья.
Крест - точка взлета лебединой Души.
УБИТЬ В СЕБЕ ЗМЕЮ и стать ЛЕБЕДЕМ - вот суть Воскрешения
Поэтому Венера всегда изображается в союзе с Лебедем.
Нет ничего более наглядного для понимания сути богоцарского рода, чем картина «Венера передает Энею оружие». Достаточно посмотреть на позицию Лебедя в отношении Венеры и их детей с лебедиными крыльями - перед ней, чтобы понять то, где Исток царского рода.
… Венера, символизирующая «женское семя» имеет детей - лебедей. «Люди Лебеди», о которых пишет Б.Щербатов - это дети - Бога-Царя-Лебедя.
Лебединая любовь. Нереально красивое видео!!!!!!.wmv
Т.е. сами эти фрески говорят о том, что поэты, философы и богоизбранные цари - это и есть « Племя Лебедя».
И если они ещё не прошли через распятие, то Змея - Жизни у них уже в состоянии Софии, а их голова - это уже голова Лебедя.
И появляются такие люди тогда, когда Бог-Лебедь оплодотворяет Софию.
Знак Изиды - Лебедь. Знак фараона - кобра Урей.
Это и есть Богоизбранные библейские народы.
Богоцарский род - это род от Лебеди Божией матери, это род сыновей -Лебедей. Его можно назвать родом и «Белых Венерианцев»
…от успешности раскрытия этой Священной тайны зависит то, уйдет ли контроль над ресурсами России - из России к иностранному племени Лебедя. Либо Россия докажет свои лебединые права: как на всю её территорию ,так и на её нефте-золотое сердце и ресурсы Сибири.
Змей с головой Лебедя - это Ключ в победе России. Сможет ли Россия воспользоваться им ?
… Кто знает Путь, Владеет Миром,
Кто Путь прошел, постиг Озирис,
Две главных тайны им открылись…
Стихия женщин и коней…
«Сильная, смелая, как лебедь белая, Я становлюсь на крыло…» - это песня о сегодняшней Новой России.
Были времена, когда на иконах Мудрецов рядом с Небесным воинством и царями изображали … А потом и Мудрецов, и Лебедей с икон убрали…
Созвездие Лебедь — проводник высшего качества и, как считается источник высшей духовности во вселенной. Прежнее название этого созвездия — созвездье Креста.
Мистические доктрины Ариев помнят о наличии в глубокой древности некоей королевской касты, синтезирующей в себе характерные особенности всех других каст. Индусы называли ее каста «Хамса», т. е. каста Лебедя. Представитель такой касты был воином и священником, он объединял все социальные, все сословные функции и тем самым был максимально подобен Монарху. Деградация человечества, его нисхождение от Золотого века до века Железного (индусы говорят о Кали-юге, православные о «последних временах») привело к практически полному исчезновению этой касты. Осталась фигура Монарха, которая зачастую не имела самой высшей — «ангельской» — опоры («Абсолютная Родина», А.Дугин)
Короче вот тут много чего http://www.lomonosov.org/friend-esses/f
Источник http://victoriarossi.livejournal.com/562008.html?thread=3699544#t3699544
W* Интересно, либо сказка о Георгие-Победоносце недорассказана, либо извращена. Если убийство змея есть его перерождение, то ГДЕ Лебедь? а если убийство есть убийство - то есть закрытие возможности перерождения, то тогда....
Комментарии оставляйте, пожалуйста, здесь http://victoriarossi.livejournal.com/562882.html
- Блог пользователя VICTORIA-ROSSI .
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
Никак у меня одна ступенечка в продолжение темы Слушай Израиль! буду резать, буду бить, всё равно тебе водить. не складывается. Никак не вытанцовывается. Лучший способ дать свободу бессознательному - это переключить внимание. Посему поговорим на ночь о лебедях.
Напомню, что в посте Будущее, которое мы выбираем. Самореализующиеся пророчества. Мистерия созвездия Лебедя.мы открыли, что символ России - Лебедь. И образ Белого Лебедя в том рождающемся продолжении должен был стать ключевым в этой связке: Череп - Змея - Лебедь. И вдруг серьезная статья серьезного человека "Россию спасет Черный Лебедь" в гостиной
"...Четвёртый, перспективный вариант будущего России Елена Пономарёва называет «Русский Чёрный лебедь». Сценарий базируется на «теории Чёрного лебедя». Теория фактически оперирует понятием «чуда» — труднопрогнозируемого и редкого события, которое будет иметь значительные последствия.
«Русский Чёрный лебедь» — это одно или несколько неожиданных событий, которые могут полностью переломить ход истории. Согласно теории, такие события случаются регулярно, и уже потом эксперты приходят к выводу, что они произошли не случайно, и их возникновение было предопределено вполне рациональными причинами."
И на эту тему состоялся у нас разговор:
- Наташ, почему ЧЕРНЫЙ? Что у нас с мифами в этом плане?
Озеро лебедей. Девушки-лебеди в тревоге ждут возвращения Одетты. Она в отчаянии рассказывает им про измену Зигфрида. Злой гений восторжествовал, и теперь девушкам нет спасенья. На озере начинается буря. На берег выбегает Принц, умоляя Одетту о прощении. Но Одетте суждено погибнуть. Принц борется с Ротбартом. Смертельно раненый, умирающий Ротбарт губит Принца. Склоняясь над Зигфридом, угасает Одетта.
>>Это что за сценарий они нам приготовили?
Русское чудо - это белый лебедь, а черный - это сатанизм, колдовство, а не чудо
- Не-не-не-не...Черный Лебедь - это Космос, Вселенная. А Белый - Царевна - САРАСВАТИ, ЛЕДА, ЛАДА и т.п.Это отнюдь не намек на конфликт противоположностей - Одетты и Одиллии! В данном случае Черный Лебедь - это более высокий уровень на шкале эволюции. Черный Лебедь мистиков Всех Времен, Лебедь Космический, а не солнечный (Белый).Вселенная. Разум и Душа, Призыв и Отклик, Сила и Слава, Вселенная и Гармония, Ян и Инь. Воссоединение разорванной пары. Кем разорванной? Теми, о ком пишешь ты )))
Теория Черного Лебедя - Теория Невероятности - и базируется на представлении европейцев, что черных лебедей не бывает:до открытия Австралии люди в старом мире считали, что все лебеди – белые, и в этой вере нет ничего удивительного, так как она полностью подтверждалась эмпирическими данными. Открытие первого чёрного лебедя было большим сюрпризом для орнитологов, но главное, по словам Талеба, в истории не это. Она иллюстрирует жёсткую ограниченность нашей способности учиться на основании опыта и хрупкость нашего знания. Одно единственное наблюдение может разрушить обобщение, основанное на миллионах наблюдений в течение тысячелетий. Талеб предлагает называть «Чёрным Лебедем» событие, которое имеет три следующих атрибута:
1) Оно необычно и лежит за пределами наших ожиданий.
2) Последствия этого события крайне велики.
3) Несмотря на нерядовой характер этого события, человеческая природа заставляет нас придумать такие объяснения этому событию, что оно выглядит задним числом объяснимым и предсказуемым.
То есть три отличительных свойства Чёрного Лебедя – этот редкость, значительные последствия и ретроспективная предсказуемость. Более того, по мнению Талеба, с ходом истории, от неолита до наших дней, частота Чёрных Лебедей растёт и жизнь становится всё более непредсказуемой.http://www.proza.ru/2008/03/08/492
Насчет Одетты-Одиллии. Когда я довольно профессионально занималась балетом (а если я чем-то занимаюсь - то - до тупого фанатизма), я много читала на эту тему. А еще старенький преподаватель истории танца рассказывал, что во многих постановках Одетту и Одиллию танцевали РАЗНЫЕ танцовщицы - принц ОСОЗНАННО выбрал другую,которая его просто ослепила, и Одиллия брезгливо бросила ему в лицо букет цветов. Он НЕ ОБОЗНАЛСЯ, он ПРОСТО ЗАБЫЛ ПРО ОДЕТТУ. Он поплатился за ОСОЗНАННУЮ НЕВЕРНОСТЬ. Мужчины!)))
А В СОЛНЕЧНЫХ ЛУЧАХ РАССВЕТА ВСЕ ЛЕБЕДИ - ЧЕРНЫЕ)))СОЛНЫШКО ВСЁ ПОСТАВИТ НА СВОИ МЕСТА )))
http://victoriarossi.livejournal.com/578124.html
Изображения птиц с длинной шеей, таких как лебедь, гусь или журавль, сопровождают колесницы или служат украшением для сосудов и уже в древности были известны в Восточной Европе (VII—VI вв. до н. э.). Чаще всего лебедь и утка тянут лодки или культовые повозки. Обе птицы стоят где-то на одной и той же ступени, их трудно различить, например, на изображениях на боевых шлемах. В сказаниях островных кельтов лебеди вытесняют уток. Они могут разрушать, но чаще всего это птицы, которые завлекают в Другой мир. Например, подобным образом Мидхир исчез вместе с Этэйн, после того как долго добивался ее руки.
В лебедя превращают людей с целью наказания или мести. В этом качестве лебеди часто околдовывают людей своим пением или заставляют заснуть, среди таких людей был, например, богатырь Кухулин. Роль заманивающей птицы играют лебеди в легенде «Сон Оэнгуса». Они приходят из иного мира и всегда соединены цепями в пару. Пары лебедей остаются вместе в течение всей своей жизни, и в мифологии они символизируют любовь. Этим, вероятно, объясняется то, что они появляются в цепях. Именно лебеди представляют собой наиболее желаемый для человека результат превращения. Ярко-белая окраска их перьев, символизирующая чистоту (атрибут красивых женщин, воспеваемый в литературе многих народов), и их грациозность делают их особенно привлекательными для метафорического изображения женщин.
Лир выбрал старшую, Аобх, которая родила ему дочь и трех сыновей.
При последних родах она умерла. Лир снова обратился к Бодб Диргу и получилв жены его вторую дочь, Аоифе. Та стала заботиться о детях, но затем все больше стала ревновать к ним, так как оставалась пока бездетной, и решила их убить. Она потребовала, чтобы люди из ее свиты убили детей, те с возмущением отклонили это Дирга. Через триста лет они должны были лететь дальше к острову Глора. Там им пришлось испытать такие же мучения. По завершении этих трехсот лет им захотелось возвратиться к своему отцу, но его имение было заброшено и разграблено. Тогда в глубокой печали они возвратились на запад, на остров Глор, и приземлились на каком-то озере. Там они так чудесно пели, что все птицы по вечерам после поисков пищи собирались на озере. Наконец, лебеди услыхали звон колоколов и прилетели к Кемхоку, который взял их к себе, накормил и обучил. Весть о чудесных лебедях дошла и до тогдашнего короля Коннахта, которому захотелось непременно получить их для своей жены. Так как Кемхок не хотел отдавать ему лебедей, он взял их силой. По пути к королю Коннахта лебеди потеряли свои перья и к ним снова вернулся человеческий облик. Теперь это были три седовласых, худых и сморщенных старика и старуха. Фионуала еще раз вступилась за братьев и попросила их окрестить. Она пожелала быть похороненной вместе со своими братьями в том виде, как они всегда были вместе — один под ее грудью, остальные сбоку. И Кемхок сделал все так, как она просила, и поставил на их могиле огфамский камень.
Это сказание повествует об успешном обращении в христианство: это символизирует разграбленный и заброшенный дом Лира, а также звон колоколов и обряд крещения. Лебеди становятся носителями души. Превращение в лебедей как наказание постепенно стало известным мотивом европейских народных сказок.
В геральдике лебеди связываются с королевской и рыцарской охотой.
http://www.ta1.ru/home/keltte/lebeddd/
Отто Фенихель - один из создателей психоанализа, автор фундаментальной "Психоаналитической Теории Неврозов", которую называют энциклопедией психоанализа - занятная личность. Как и многие (если не все) авторы п-аналитической теории и практики, он был выходцем из зажиточной еврейской семьи среднего класса, его отец - венский адвокат. Гораздо любопытнее, что Фенихель был марксистом с начала 20х гг прошлого века и, возможно, до самой своей смерти в 1946 г. В силу специфики своего положения (еврей, эмигрировавший в США в 1938 г.) он не афишировал леворадикальные взгляды в последний период жизни.
Тем не менее, Фенихель вел тайную переписку с психоаналитиками по всему миру, стараясь повлиять на их позицию (обнаружено 119 таких писем). Утверждается, что "фокус его научных интересов, который он разделял с Зигфридом Бернфельдом, Вильгельмом Райхом, Эрихом Фроммом и другими, лежал в развитии форм психоанализа, которые обеспечили бы социологические объяснения и были бы способны внести вклад в политику". Не случайны ссылки на Фромма в его работах... Ниже пойдет речь о любопытной паралелли, которая возникает при изучении работы Фенихеля и может быть интересна с точки зрения социологических и исторических исследований.
Анализируя раннее детское мышление пришли к выводу о наличии минимум двух пластов мышления - предсознательного (довербального, образного мышления) и и сознательного (вербального). Всякой высказанной сформулированной мысли (у взрослых тоже) предшествует бессловесная стадия. Каковые же черты предсознательного мышления - доминирущего и вообще единственного в раннем детстве и лишь постепенно отступающего по мере развития Эго под натиском вербального и рационального мышления?
Эти черты - образность, отсутствие четких границ между вещами (а так же между предметами и собственным Эго), магичность, амбивалентность, символизм. Довербальное мироощущение характеризуется "океаническим чувством" растворения (или пребывания) в окружающем мире, цельности, могущества. Постепенно мироздание расщепляется на отдельные предметы, но и они не вполне отделены друг от друга. Символизм связывается с отождествлением отдельных предметов, имеющих общие свойства. Вообще целостности формируются довербальным сознанием не как сложносоставные сущности, а как предметы, объединенные (окрашенные) общими эмоциональными реакциями (один такой предмет указывает на другой и оба они объединяются в целое).
"Объект и идея объекта, объект и образ, объект и его часть уравниваются; эго и не-эго еще не вполне различаются". Важная черта довербального мышления - магичность. "Случившееся с объектом может (путем идентификации) переживаться как случившееся с эго, а происходящее с эго переносится на объект. Такой транзитивизм допускает технику магических жестов: жест принуждает другого человека делать то же самое... Дети верят, что их нельзя увидеть если они не видят". Соответственно, собственные переживания проецируются на внешний мир, который воспринимается, как одушевленный.
Магичность, символизм - вспомните Осень Средневековья Хейзинги....
http://shraibman.livejournal.com/642639.html
Очень непростой этот образ Лебедя. Вот как его толкуют в отзыве на Слово о полку Игореве:
Это обычное древнерусское выражение автор «Слова» использует как исходный момент для целой картины. ...термин рождает образ; термин «встала обида» рождает образ девы обиды ... Но самым замечательным в употреблении термина «обида» является другое. Слово «обида» в летописи употребляется не одну сотню раз. Оно употребляется во всех случаях, когда речь идет о нарушении или возможном нарушении прав князя, княжества, города („кде будеть обида Новугороду, тобе потянути за Новъгород с братом своим“ — Договорная грамота Тверского великого князя Михаила Ярославича с Новгородом 1301—1302 гг.) или даже монастыря ...
„Литературный образ девы Обиды, плещущей крыльями и уничтожающей хорошие времена, чрезвычайно близок к символам миниатюры Радзивиловской летописи: дева — олицетворение беды (Обида) — и Птичь с распростертыми крыльями на верху дерева. ...На серебряных пластинках с цветной эмалью, изготовленных в XIII в. и оказавшихся затем на саккосе митрополита Алексея, имеется интересное изображение, позволяющее приблизиться к пониманию одного из мифологических образов древней Руси. На бляшке в форме квадрифолия представлена птица с женской головой.
В отличие от обычного изображения сиринов, у которых крылья всегда полуопущены, здесь птица-дева широко распростерла оба крыла, напоминая миниатюру, рисующую беду в Родне. Не есть ли это знаменитая дева Обида, печальное и гневное божество несчастий? ...В мышлении древнерусского человека птицы, эти свободные существа, единственные обитатели видимой небесной среды и возможные посредники между людьми и небесными божествами, занимали видное место. ...Нередко образ птицы очеловечивается. Священная птица превращается в женщину. Мы хорошо знаем из сказок о превращении царевны Лебеди. Обида также выступает в двух естествах: во-первых, как птица с лебедиными крыльями, во-вторых, как дева. Ювелирное искусство дало огромное количество таких птицедев. Все они имеют птичье туловище, ноги, крылья и хвост, но голова у них девичья. На голове или шапочка, или кокошник, или даже корона. Почти всегда голова окружена нимбом“.>> - ссылка
Думаю, автор верно ухватил важность образа Девы-Дебедя, но неверно трактовал его. Лебедь и Обида весьма тесно связаны....
<<Где лебеди? - А лебеди ушли… - Зачем ушли? - Чтоб крылья не достались>>- М.Цветаева.
Символы государственных гербов могут содержать знаки, открывающие системные файлы мозга, в частности, такие как Гуси-Лебеди ( Аз), а могут не содержать таких знаков, со всеми вытекающими отсюда последствиями блокирования заложенной в человеке позитивной информации.
Вот видимо отсюда как раз и произрастает тема Удачи и не Удачи. Счастья и Несчастья. Удача бывает тогда, когда в человеке не блокируется позитивная информация. Т.е. когда человек видит Лебедя на символах рода, страны, клана и этот образ является ключом, открывающий «системные файлы» его мозга.
Не удача, наоборот, приходит тогда, когда мозг (Сознание) человека молчит и не помогает ему. Не видит человек ключей, которыми можно открыть «Дверь удачи».
«Лебеди-Ключи» сохранились в арабском алфавите… «Лебедь-ключь» сохранился и как символ Киева… А что сохранилось в России…
На этот вопрос ответила поэт-пророк Марина Цветаева:«Где лебеди? - А лебеди ушли… - Зачем ушли? - Чтоб крылья не достались» …
Вот так и покидает Удача … Вот так и улетают Лебеди… Вот так и остаются без Крыльев …
Бережными надо с ними быть, чтобы не улетели....
http://victoriarossi.livejournal.com/562882.html?thread=3720642#t3720642
Читаем и слушаем:
Автор и источник http://lady.webnice.ru/forum/player.php?u=339
-= Лоэнгрин =-
Я - Лоэнгрин, Лебяжий рыцарь. История моя печальна. О, женщины, умей вы больше доверять мужчинам, и все могло бы выйти по-другому. Послушайте, как все произошло...
Давным-давно в Германии, на берегу реки Шельды, жил в своем замке Анвер старый герцог Брабантский и Лимбургский, и была у него красавица-дочь, Эльза. Когда герцог умер, потянулись отовсюду в Анвер именитые рыцари - просить руки прекрасной Эльзы. Прибыл и богатый граф, прославленный, грозный и могучий рыцарь Фридрих фон Тельрамунд. Но отказывает всем Эльза - молчит ее сердце. И, желая во что бы то ни стало сломить непокорную Эльзу, надменный рыцарь Тельрамунд поклялся перед всеми на своем мече, что красавица была обещана ему в жены. Напрасно Эльза стыдила рыцаря, обращалась к нему с мольбами и просьбами: он был неумолим.
Весть о споре между рыцарем и девушкой дошла до короля Генриха Птицелова, и он сам явился в Брабант, чтобы рассудить их Божьим судом. Король приказал, чтобы Эльза избрала себе защитника, который сразился бы с рыцарем Тельрамундом, и тогда Бог сам указал бы правого, даровав ему справедливую победу.
Рано утром собрался народ на широком берегу Шельды, где рос могучий дуб, издревле называемый Древом Правосудия. Под ним восседал король Генрих, окруженный свитой, а Фридрих Тельрамунд, облаченный в черные доспехи, с надменной улыбкой самодовольно поглядывал по сторонам, ожидая того, кто же отважится сразиться с ним, с непобедимым Тельрамундом!
Тщетно взывала несчастная Эльза к друзьям и вассалам своего отца. Не сыскалось защитника для бедной девушки. Никто не мог и подумать о том, что рыцарь, давший клятву на собственном мече, способен на клевету. Никто не хотел сразиться с могучим Тельрамундом. И тогда Эльза, заливаясь слезами, обратилась к Господу с мольбой спасти ее от позора и бесчестия, пусть даже ценой смерти.
И в это самое мгновенье показалась на реке золотая лодка. Легко скользила она вверх по течению, влекомая белоснежным лебедем. В лодке, опираясь на щит, стоял молодой прекрасный рыцарь в сверкающих светлых доспехах. На щите его был изображен герб - белый лебедь в лазоревом поле. Никто из присутствующих не мог поспорить с ним красотой и благородством осанки.
Лодка причалила к берегу, рыцарь ступил на землю и сказал: "Я буду защитником прекрасной Эльзы". Король подал знак, и рыцарь Лебедя вступил в бой с Фридрихом фон Тельрамундом. Яркой молнией сверкнул меч неизвестного рыцаря, и его противник, поверженный, упал на землю. И тогда приставил рыцарь Лебедя острие меча к груди Тельрамунда и потребовал, чтобы тот признался в том, что дал ложную клятву. "Признаю! "- воскликнул черный рыцарь и попросил пощады. Рыцарь Лебедя даровал ему жизнь, и клятвопреступник с позором покинул поле боя.
Король спросил неизвестного рыцаря: "Поведай, как твое имя, о, благородный рыцарь, и откуда ты прибыл к нам?" Но рыцарь Лебедя лишь ответил: "Я поклялся никому не открывать своего имени. Могу лишь сказать, что я – отпрыск старинного рода и ничем не запятнал своей чести ". И сказал ему король: "Я верю тебе, рыцарь. И думаю, что будет справедливо, если ты пожелаешь взять в жены девушку, которую ты спас от тяжкого обвинения".
Эльза, с первого взгляда, покоренная красотой и благородством рыцаря Лебедя, зардевшись от смущения, подала ему руку. Рыцарь же, взяв ее за руку, произнес: "Я полюбил тебя, прекрасная Эльза с первого мгновения, но поклянись, что никогда не спросишь о моем имени". И Эльза ответила: "Клянусь". И едва она это промолвила, лебедь взмахнул крылом и уплыл, увлекая за собой ладью.
Вскоре сыграли свадьбу. Даже король Генрих присутствовал на свадьбе. А потом уж рыцарь Лебедя не раз ходил с ним в военные походы и покрыл себя великой славой. Не было ему равных ни в бою, ни на турнире. Сильные трепетали перед ним, слабые благословляли его как своего защитника.
Прошел год, и Эльза родила сына. Знатные женщины пришли поздравить ее. И была среди них одна, по имени Урсула. Некогда рыцарь Лебедя победил на турнире ее мужа, и с той поры снедала Урсулу злоба и зависть. Сказала Урсула Эльзе: "Незавидна судьба твоего сына, благородная Эльза. Что ответит он, когда спросят его: "Как имя твоего отца и какого он рода?" Гордо ответила Эльза: "Пусть неизвестно имя отца моего сына, однако всем известна его слава!"
Но с того дня поселилось в душе Эльзы сомнение. Вскоре завела она как бы невзначай разговор с мужем: "Если тяготит тебя какая-то тайна, откройся мне, чтобы я могла помочь тебе и утешить" -, сказала она. И ответил рыцарь: "Ты поможешь мне и утешишь, если будешь мне верить, не задавая никаких вопросов".
И в другой раз сказала Эльза: "Я верю, что ты знатного рода. Но недоброжелатели твои могут думать иначе. Не обернется ли это позором и горем для нашего сына?" И ответил рыцарь: "Я оставлю сыну в наследство мою славу, и никто не попрекнет его незнатным происхождением".
Но сомненья уже не покидали Эльзу, и в третий раз сказала она мужу: "Не будет мне ни покоя, ни счастья, пока не узнаю я твою тайну. Скажи, кто ты? И как твое имя?". Тогда опечалился рыцарь великой печалью и сказал: "Ах, Эльза! Не сдержала ты своей клятвы, и теперь мы должны расстаться".
Зарыдала злосчастная Эльза, упала к ногам мужа, стала просить прощенья. Но рыцарь ответил: "Поздно! Я не властен над собой. С восходом солнца назову я свое имя перед всеми и покину вас навсегда".
На рассвете рыцарь Лебедя вышел на берег Шельды. Рядом с ним стояла безутешная Эльза. Была она белее своего белого покрывала, понимая, что погубила свое счастье. Окрестные жители собрались на берегу Шельды. Пришли рыцари, прибыл и сам король Генрих. И сказал рыцарь Лебедя: " Знайте же, что я - один из рыцарей святого Грааля. Имя мое - Лоэнгрин, а мой отец - Персиваль, король Монсальвата. Рыцари святого Грааля приходят на помощь невинным и, выполнив свой долг, возвращаются в свое братство. Если рыцарь полюбит девушку, а она его, то он может остаться с ней навсегда. Однако, если она усомнится в нем и станет допытываться, кто он таков, то должен он ее покинуть и вернуться в свой замок. Прощайте! Пришло время разлуки. Монсальват зовет меня".
Тут увидали все, что к берегу причалила золотая ладья, запряженная лебедем. Бросилась Эльза к мужу, обняла его, и слезы покатились у нее из глаз. Лоэнгрин в последний раз обнял Эльзу, поцеловал сына и взошел на ладью. Медленно поплыл лебедь вниз по Шельде, и пока ладья не скрылась за поворотом, Эльза и Лоэнгрин в невыразимой печали смотрели друг на друга.
Рихард Вагнер написал оперу на этот сюжет, а баварский король Людвиг, очарованный им, построил на берегу Лебединого озера (да-да, того самого, на берегах которого происходит действие знаменитого балета П.И. Чайковского!) сказочный замок - Нойшванштайн (Новый лебединый камень).
Прощальный рассказ Лоэнгрина "В стране далекой..." /"In fernem Land..."/ в исполнении Джонаса Кауфманна
http://lady.webnice.ru/forum/player.php?u=339
W* Вот так- вот. Бережными надо с ними быть, чтобы не улетели....
UPD от chat_noir7
Вот невыразимо прекрасный ролик Prelude to Richard Wagner's Lohengrin. Я при прослушивании останавливаю и любуюсь картинами...
Источник http://victoriarossi.livejournal.com/564673.html
Провидцы всех времен утверждали, что мир поднимется русским духом. Заканчивается старая Книга. Начинается Новая. Ясно, что она УЖЕ написана, только где?
Пожалуй можно утверждать, что образ новой России, а значит и всего мира найден. Это ЛЕБЕДЬ (подробно здесь) Найденный образ находит сам и Новую Книгу.
Из разговора в сети
- Вот это ДА!!! Может быть и случайно... Но всё случайное совершенно не случайно! Борьба Белого и Черного лебедя.
<<Четвертая картина. Озеро лебедей. Девушки-лебеди в тревоге ждут возвращения Одетты. Она в отчаянии рассказывает им про измену Зигфрида. Злой гений восторжествовал, и теперь девушкам нет спасенья. На озере начинается буря. На берег выбегает Принц, умоляя Одетту о прощении. Но Одетте суждено погибнуть. Принц борется с Ротбартом. Смертельно раненый, умирающий Ротбарт губит Принца. Склоняясь над Зигфридом, угасает Одетта. Но девушки-лебеди освобождены от злого колдовства Ротбарта. >>
.
Да, сильная метафора.
- Лебединая идея великая и её надо раскручивать. Как у Пушкина, пока царь не преодолел сопротивление ткачихи с поварихой и сватьей, не мог попасть на тот заветный лебединый остров. Вот когда с тем драконом справился, то и попал куда душа стремилась. Много про Пушкина разных кодов расшифровывают. Похоже этот лейтмотив главный в его творчестве и он про старину и старину славянскую. И витязи из вод (военный прием воинов русичей с камышевыми трубочками затаивание под водой), и царевна Лебедь, и чародей, и молитва в бочке не к Богу, а к морю к волне. Всё славянская старина. Вот она будущая библия.
- Гениальное заключение. Просто гениальное. Сейчас кликну, есть ли что-нибудь касательно образов этой сказки? Надо продолжить обсуждение, пока волна несет.
Други! нужны исследования по образам пушкинской Сказки о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди.
.
UPD от yar46
«Лебедь в Пространстве и Времени, символ Брамы, символическая птица, роняющая в Хаос яйцо, которое превращается во Вселенную». Это основа Лебединой теории. Лебедь это и Киев и река в дохристианском Владимире тоже Лыбедь. Как это созвучно с КОЛЫБЕЛЬЮ человечества. (W* Возвращение к себе. Возвращение в рай...)
http://victoriarossi.livejournal.com/563222.html